真行實證‧佛心印心，追隨
妙禪師父莫忘此生所為何來
最近， 師父慈悲調整了如來正法班的時間，要弟子們多省思“真行實證，佛心印心”的意義！
入門多年，我對真行實證的體會即是：禪行即生活！禪行不僅僅是在禪堂內、在精舍裡，而是在行住坐臥間，時時覺知自己的起心動念是否符合一位「行者」！
妙禪師父這一世以在家相弘法，就是要帶領最多的弟子明心見性，雖然紅塵俗世中有很多事務需要圓滿，難免有障礙，但五濁惡世卻也是修行最好的道場，讓我們可以練習全力以赴，讓我們能練習用真正的智慧和慈悲面對生活中的人、事、物！不管是工作職場上的同事、上司、老闆、下屬、廠商客戶，家中的父母、手足、孩子、婆媳妯娌，與我們有緣的鄰居、朋友、同學，我們如何去面對，這就是修行，這就是真行實證！相反的，如果大家仍是照著個人的貪瞋癡慢疑習性，凡事只從自己的角度出發，只會抱怨批評，或是當個濫好人，不懂得與他人共心，都是不願以真心待人，也是對自己、對他人的不慈悲！不圓融圓滿，就是合不到如來！
金剛經中亦有云：「若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。」
妙禪師父的法門，真的是行中開悟的法門，在依教奉行中，與 師父佛心印心，用心省思及實踐，人生所為何來？
師父更慈悲開示：「只求成佛，不求餘物，餘物自然會有！」
妙法蓮華經中所說：「諸佛以一大事因緣故出現於世。」
妙禪師父帶領弟子唯一大事，就是引領弟子通過如來法則、成就佛道，利益十方眾生！
願在真行實證、佛心印心中，實踐此生所為何來，體悟真正的大自在、大圓滿、大慈大悲！
妙禪師父慈悲開示：
追隨 明師那顆心很重要破除我執．法執 真行實證
2006年9月16日， 妙禪師父在新北投精舍舉行的如來正法班開示，弟子修行的心一定要很強，那顆心代表一個精神。不管做什麼事情，精神力很重要，心很重要，修行也是如此。一位 上師，一位真正大成就的 上師，他（她）觀弟子能不能帶，不是看根器，是看那顆心。心，意識心，那顆心比精神還廣泛，那顆意識心是全方位的，那顆心最重要。
所有明心見性的 大成就明師都如實見證，「眾生皆俱足佛性」。眾生分兩類，一類是「有情眾生」，一類是「無情眾生」。沒有生命的就是無情眾生，包含虛空都是眾生，所以廣義的眾生包含虛空，包含山川⋯⋯都包含在內。因為眾生皆俱足佛性，佛性就是「如來」，基督教稱「上帝」， 耶穌基督也說「上帝與我們同在」，也就是眾生皆俱足如來。但是無情眾生不會也不用見證如來，也對見證如來沒有意義。有情眾生中，又只有「人身法船」可以在當世追隨明心見性的 上師，證到如來。
佛性平等，但眾生自己不慈悲，修行人自己不夠慈悲，我執太強，法執太強，用自己主觀意識的想法分別。要明心見性，應要追隨明心見性的 大成就明師，絕對依教奉行，因為 大成就明師親見親證如來，因此能帶弟子親見親證如來。
禪宗六祖 惠能大師可以讓43位弟子明心見性，非常偉大！現代的人有優點、有缺點。以前的人善良老實，一般認為容易反璞歸真，但缺點是比較容易一個蘿蔔一個坑。那現在的人呢？比較辛苦的就是易受汙染，但優點是什麼呢？頭腦的思辨力很強，參佛理會參得比較好，較容易通達佛理。所以拉來補去，講起來以前的人跟現在的人又差不多，但都可以見性！障礙在哪裡？就是我執、法執，及沒有全力以赴。 師父指的全力以赴，不是拋家棄子叫全力以赴，家裡什麼都不要了叫全力以赴，那是不用智慧，不可以。我們的工作、職務要做好來，做工作也是一種修行。面對同事、上司、老闆、下屬，我們是如何去面對，這就是修行，這就是真行實證！不是在精舍裡面心量那麼大，大家都那麼圓滿，所有的同修都是師姐、師兄，出去就拿一把關刀，上司講兩句話就回嗆，對下屬不慈悲，那不圓滿，合不到如來。
取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/weekly/179
