感恩 妙禪師父慈悲開示「三聖教」，教導弟子如來正法！
我記得自己入門前非常喜歡讀《心經》，對於《心經》中所說「心無罣礙」的境界十分嚮往，但又不瞭解到底什麼是「色即是空。空即是色」的意思？短短三百多字的經文，只能硬去背誦默念，終究因不瞭其義而無法久記。而所謂「觀自在菩薩。行深波若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。」也覺得非凡人所能及！
來到 妙禪師父座下，曾有幸於法會中聽聞
師父開示《心經》，心中豁然開朗、茅塞頓開！不光是因為
師父用淺顯易懂的話語說明，更明白
師父是以所見證的境界開示教導弟子，語言文字的表達仍有其限，沒有到達這個境界的人，無法描述其境。就像我們教別人東西時一樣，如果自己都不懂，要怎麼教會別人呢？
妙禪師父也慈悲開示：『人間的專業及角色要依自己的專業角色去做，可是「修行」要依 師父，行 師父的悲智願行，就會逐步逐步的印心，就會一直開悟。』 妙禪師父就如同當年的 世尊，在菩提樹下明心見性後，創立「佛教」，佛教只有一個宗旨，就是教導眾生成佛的宗教！人間有各種角色的專家，但成佛沒有
大成就明師的引領，就如同瞎子摸象般不得其門而入！
而 妙禪師父更是在弘法初期，就慈悲的立「三聖教」，在短短兩百多字裡，依
師父的見證，用非常白話、每個人都能理解的文字，說明了宇宙的真相、生命的真實義，讓我們有所依循。試想：天地萬物都是如來所創造，但若沒有 明師，身在其中的我們，又如何能瞭解如來法則呢！
我們何其有幸，能與 住世佛生於同一時代、同一地區，不用翻譯就能聽懂
師父的開示，不用去參艱澀難懂的文字，讓我們懂了文意，在真行實證中開大悟、大信大行，邁向成佛之道！
感恩 妙禪師父！讚歎 妙禪師父！
妙禪師父慈悲開示：
「三聖教」傳的是 如來正法
要開大悟 靠大信．大行及與 師父佛心印心
2007年3月24日， 妙禪師父在台北如來精舍10樓禪堂舉行的如來正法班慈悲開示， 世尊在菩提樹下明心見性後，創立的宗教為「佛教」，佛教只有一個宗旨，就是教導眾生成佛的宗教。佛教也是 世尊以佛心印心、阿耨多羅三藐三菩提大法帶領佛門弟子見證如來，成就佛道的宗教，只有這一個目的，沒有第二個。而 師父教導的「三聖教」，正是 世尊所傳的如來正法。
師父開示，眾生好不容易有人身法船，卻不相信眾生本自俱足如來佛，當然也不相信 世尊是大成就的如來佛。慈悲的 世尊擔心眾生這一世又耗掉難得、珍貴的人身法船，因此以大慈大悲，智慧方便、善巧權宜，傳了小乘、中乘，再往大乘、最上乘帶。不過，只要是 住世佛陀親帶，不論怎麼帶、怎麼教，都是以諸相非相如來與弟子佛心印心。只是，眾生有了法執，不能了悟如來。
世尊在靈山法會上，見證 摩訶迦葉尊者跟他一樣見證如來，明心見性，成就佛道；而開示：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，凡夫成佛，第一義諦，付囑摩訶迦葉。」 釋迦牟尼佛開示的這一段話，就是最好的證明。 世尊所教導、所傳的是最究竟的如來正法， 摩訶迦葉尊者證明 世尊在密傳，禪宗歷代 祖師也如此在密傳，這樣一代一代將法脈傳下來，所以禪宗跟佛教一樣。
師父慈悲開示，「三聖教」是 師父教導 釋迦牟尼佛在菩提樹下明心見性以後密傳的如來正法，弟子只要了解，不可以參，也不需要參。為什麼「三聖教」不可以參？ 師父開示，第一條「天地萬物含十法界靈性及業力都是空，唯有如來是真」，這是境界；不但是境界，而且是一真法界，一真法界怎麼可以參呢？地獄的法界都不能參了，一真法界怎麼可以參？所以第一條如果拿來參，一定會偏掉。不僅僅第一條，「三聖教」第二、三條的大圓滿法也不能參，因為再怎麼參，都跳脫不了這三條所講述的；跳脫了就錯，沒有跳脫參了也白參，更何況那個境界不可以參。
師父進一步開示，如果弟子參三聖教「誤」到了，不會開大悟，反而形成禪行的障礙；若不小心教導他人，同修也給自己誤到，害得對方不能開大悟，功德反倒變成造業。 師父開示，在教導新同修的時候，只要照著念就好，基本上看得懂文字，文意懂了就可以。但懂了會不會開大悟？ 師父開示，那要靠弟子的大信，靠弟子行的功德，靠弟子跟 師父的印心。沒有「三聖教」，弟子沒有辦法開大悟；弟子要開大悟，才會升起大信！
取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/weekly/187
