大信
妙禪師父・堅定要見性，修行為靈性求得永生永世大圓滿
妙禪師父自初轉法輪以來一直開示：「 師父弘法的目的一個是要帶弟子明心見性；一個就是要把娑婆世界的末法轉成正法，大家一起努力，不要讓整個地球的眾生一直往下墜。 師父要帶領大量的眾生修行如來正法，只要大家修行如來正法，可以產生一個非常正的力量出來。」
(禪行週報190期)。
猶記得初入門時， 師父總是慈悲開示，要大家試著相信，不懂的就提問，
師父不捨眾生因貪嗔癡慢疑障礙了自己開悟！
妙禪師父也曾慈悲開示，只要是人就一定會有意識心，也不可能不動意識心，但不用擔心，我們只要誠懇的說明，鼓勵同修用心聆聽。其實不是在說給人的頭腦聽，而是說給他的靈性聽，有一天開悟了，會變成是靈性作我們的主人，而不是頭腦在作主。當然更棒的是，開大悟讓
師父作我們的真主！有一天能完全合到
如來的旨意，通過祂的標準！
我記得很久以前曾經分享過一位很要好的朋友，他質疑：「怎麼可能會有人成佛呢？」
但兩千六百多年前的釋迦牟尼佛不也是活生生的一個人？因此他可以說弟子聽得懂的語言、教導弟子作得到的方法，而摩訶迦葉尊者也在
世尊的教導下，在靈山法會上見證如來、明心見性、成就佛道！
世尊捻花微笑並慈悲開示：「吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，凡夫成佛，第一義諦，付囑摩訶迦葉。」
就是最好的證明！
入門多年，深深的體會別教時期 明師弘法之艱辛，我們不懂法界，卻又常常以人相在衡量評估我們渺小的眼界之所見。但
明師依然慈悲不捨的把我們當寶，要我們成佛比任何人都堅定的大願！入門愈久，更是體會每位同修都是相約要來見性的。如果靈性眾生的苦難根源於業，那麼只有真心發願利益眾生、成就佛道，才能解脫生生世世的輪迴與苦難！我們都不完美，只有如來才是無漏！
師父並沒有要我們完美，但
師父要我們全然！唯有通過如來法則，才是靈性永生的大圓滿！
妙禪師父慈悲開示：
修行是為靈性而修
人只有一身一世．靈性壽命卻是永遠
2007年6月30日， 妙禪師父於台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，弟子跟隨 師父，不能看「人」相在修行，只用人的頭腦意識思維、是非對錯、好壞算，這樣背離修行的軌道，要依 師父的調教、聖教而行，佛心印心；修行不是為「人身」而修，是為靈性而修行，因為靈性壽命太長太長了；「人」只有一身一世。
師父再三提醒，同修千萬要記住，既然在如來正法班，沒有資格不見性！千萬不要認為自己沒有辦法見性，只要身體還健在，只要有 師父，就有這樣的資格，就有這樣的條件，因為真如佛性眾生本自俱足，同時入門沒有先後，是在於弟子有沒有真的要！
師父教導弟子，不管是過去諸佛、現在諸佛、未來諸佛，所有諸佛住世最艱辛的地方在於眾生不是真正的要見性，包含開悟的同修、開悟的眾生都一樣。不信的話同修們捫心自問，是不是真正了悟、了透自己要明心見性？如果是的話，再仔細的分析，有多少事情障礙自己邁向明心見性？有多少是自我的安慰、自我的解釋，因為這樣、那樣、這樣、那樣，所以沒有辦法全力邁向明心見性？
師父開示，我們沒有出家，因此同修跳不開什麼？就是有家庭，跳不開有家庭，跳不開有孩子。或者還沒有結婚、比較年輕的，就是有父母、有家庭，有自己很多事情的障礙，有自己沒有辦法轉動的習氣。但想一想，這是理由嗎？我們沒有出家， 師父所示現的是不需要出家，所有一切可以大圓滿，有什麼好擔心？當弟子能夠真正全力以赴，一切會隨順圓滿；當弟子全力以赴的時候，如來一定不會放棄我們，因為如來的慈悲超過一切的 住世佛，如來的慈悲絕對超過每一位同修！
師父要調教弟子，弟子若連習氣都轉不掉，不可能會見性。見性之後什麼不會圓滿到？九族昇天，萬族昇天，所有無始劫跟我們有相關的因自己得渡、得救，而所有投胎的無量無邊靈性，超過地球人口太多倍的這些靈性，全部能夠成就為靈性佛，為什麼不要？
所以問題都是出在弟子這個「人」，用人在修行，用人來決定，是最荒謬也最遺憾，最讓 師父痛心的地方。 師父的開示，弟子回去都要想，自己是不是以人的視野、思維為主？修行是要為靈性而修，「人」是法船，因此要依 師父調教、聖教而行，與 師父佛心印心，才能讓靈性不斷提升上去，進一步達到大自在，大解脫之道。
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