感恩大成就明師 妙禪師父帶領在家弟子，不受世俗牽絆，全力以赴邁向永生大圓滿！

感恩大成就明師 妙禪師父帶領在家弟子，不受世俗牽絆，全力以赴邁向永生大圓滿！

曾在如來正法大圓滿法會上聽聞 妙禪師父開示，早年 師父讀「弘一大師傳」，讀到大師出家求道的決心，狠心拒妻子攜女在大雪中於寺外苦苦等候時，心中十分不捨難過……。

後來自己在網路上也讀到弘一大師出家前寫給日本妻子的信，其中一段是這樣寫的：

「…對你來講硬是要接受失去一個與你關係至深之人的痛苦與絕望，這樣的心情我了解。但你是不平凡的，請吞下這苦酒，然後撐著去過日子吧，我想你的體內住著的不是一個庸俗、怯懦的靈魂。……做這樣的決定，非我寡情薄義，為了那更永遠、更艱難的佛道歷程，我必須放下一切。我放下了你，也放下了在世間累積的聲名與財富。這些都是過眼雲煙，不值得留戀的。」

給妻子寫下此信兩周後，李叔同正式出家，法號弘一。

傷心欲絕的日本妻子誠子攜幼子從上海趕到杭州，抱著最後一線希望能夠勸說丈夫回家。

然而叔同決心已定，誠子無奈離去前，只有對著關閉的寺門悲傷責問：「慈悲對世人，為何獨獨傷我？」

然而，此問未得到任何回應。

圖片來源：每日頭條(kknews) 

猶記得當時 妙禪師父慈悲開示：希望未來的修行人，在追求佛道過程中，都可以不用再承受這樣的生離苦別。 師父更藉此勉勵弟子，要好好珍惜有這樣的福報造化追隨以在家相帶領弟子的 大成就明師，不用諸緣放下、承受拋家棄子之痛，家庭、工作都得以圓滿，此生更要全力以赴，「只求成佛，不求餘物」！

未入 師父座下前，也曾想過去山上靜坐、或是遠離人群求得清淨，只是現實因素的諸多考量，連暫離十餘天的時間都不容易，真的很難想像要如何跨過萬緣放下的門檻，想到弘一大師及妻子當年的苦，無怪乎連西藏達賴六世，倉央嘉措都要作詩一嘆：

「曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。

  世間安得雙全法，不負如來不負卿。」

在佛教如來宗的官網上，有一段話寫著：

『 妙禪師父慈悲開示，能夠出家一心修行，受世俗牽絆障礙最少，全心一意邁向成就佛道，造化最大。然而還有更多眾生，無法出家修行，難道就枉費此難得人身嗎？所謂「人身難得，明師難遇」，靈性眾生投胎為人，再大的名利幸福都帶不走，但最殊勝是能有大成就明師的教化，讓人生不虛此行！　妙禪師父開示，如來大慈大悲讓一位沒有出家的大成就明師住世弘法，讓在家的十方眾生，也有殊勝佛緣，接受大成就明師教化，有機會成就佛道，利益十方眾生。』

大成就明師的法門，無須苦修苦練，不「依戒而行」，而是「依教奉行」。

而 明師的慈悲，明知靈性來投胎是為解脫業力為唯一的目的，但仍不捨眾生拋家棄子之苦！

 妙禪師父教導的是大圓滿法，禪行即是生活，平日行住坐臥之中遇到的障礙愈多，愈要在自在中全力以赴，如此愈有可能通過如來法則，成就佛道。

如此簡單的修行法門，願意以「真行」去「實證」的弟子，必能體會生活、工作、家庭等等不必拚死拚活，一切隨順圓滿，幸福不言而喻！

妙禪師父慈悲開示：
升起大信．絕對金剛心
當開「只求成佛」大悟時 速度就快了！

2007年3月17日， 妙禪師父在台北如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，有心的弟子要進到「絕對金剛弟子」，要「只求成佛，不求餘物」。有絕對金剛心，成為絕對金剛弟子，這一世不愁白來。

師父為什麼常常強力引導弟子要明心見性？因為見性就是佛，永遠的靈性佛；沒有見性就是凡，那怕是十地菩薩。 師父教導弟子，天界是不得了的殊勝，對人界以下而言，天界是不得了的美。可是天界距離聖界太遙遠，太遙遠、太遙遠⋯⋯可能是一條線，這條線卻接近無量無邊大。每一個大法界都隔得那麼大，可是有 大成就明師追隨，只要弟子依教奉行，佛心印心，一心不二心，就可以被 大成就明師帶上去。這樣的殊勝，實在沒有辦法用言語形容。這樣的殊勝，沒有真行實證、依教奉行的同修無法相信。所以，我們一定要升起絕對金剛心，所有的宗教或者沒有宗教都一樣，都是教導弟子，一定要升起金剛心。本來升起金剛心就是絕對金剛心，就是絕對金剛弟子，但現在是末法時期，金剛心講太多了，所以 師父加了「絕對金剛心」、「絕對金剛弟子」；成為一個絕對金剛心、絕對金剛弟子，不愁這一世白來。這是如來的慈悲法則，這樣的正法，弟子只要直接跟 大成就的師父佛心印心，就會得到，就會證到。

師父一再開示， 師父來娑婆世界的第一目的，就是帶弟子明心見性；第二目的是救渡眾生。在此末法，弟子要見性，身體要健健康康的，越年輕越好，這樣弘法利眾的時間才會長。 師父只要求一點，就是弟子的那個心！這個心是古今中外，從來都不可動搖的。弟子沒有這個心，沒有這個決心，不相信自己會見性，不相信 師父是大成就明師，憑什麼可以見性？相信 師父是大成就明師，相信「天地萬物以及十法界靈性及業力都是空，唯有如來是真」，相信「人及一切眾生本自俱足如來佛」，憑什麼不會見性？只要弟子現在沒有生重病，頭腦沒有傷到，都不影響見性。所以，有心弟子現階段要進到「絕對金剛弟子」，要能開到「只求成佛，不求餘物」的悟，進一步去實踐做到。

師父開示，在家、出家都是這樣，只求成佛，不求餘物，跟行者的學歷、財力、家世淵源、遺傳，一點關係都沒有， 六祖惠能大師一個字都不認識，就是最好的證明。出家與在家禪行各有優點，在家難在面對娑婆世界的一切誘惑，牽牽絆絆，家人和所有一切都易牽絆到。只求成佛，不求餘物，是大圓滿，是真正大圓滿。弟子要有這樣智慧來聽 師父開示。弟子要學習、練習發願，如來允許，越發越真、越發越真。為什麼越發越真？因為只要依教奉行，佛心印心，會越來越開悟、越來越開悟。有一天開到「只求成佛，不求餘物」的悟，速度就快了。

師父認為有很多同修開悟了，但是沒有 師父所期望的那麼多、那麼快，尤其有很多 師父認為條件很好的還沒有升起真正的金剛心，還在給人間、給家庭、給孩子牽絆到。然而人生無常，弟子要趁人身健在， 明師住世，好好發願明心見性，利益眾生。

弟子要真正心行如一，心行合一。 師父坐在法座上，眼睛閉著在妙轉法輪，眼睛打開也在妙轉法輪；講法是妙轉法輪，不講法也是妙轉法輪。所以，一定要如此，一定要明心見性，一定要升起大信，一定要發出絕對金剛心。入門沒先後， 師父對每一個人悉知悉見，真正要明心見性的，如來會給我們更大的力量。能夠升起金剛心的， 師父把弟子放到那邊，很穩，甚至一直上、一直上、一直上。 所以，弟子真正要好好珍惜。

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/weekly/189