記得初入門時，在禪行教導會第一次聽聞老師轉述
妙禪師父慈悲開示的《三聖教》時，還很無明的提問：那我要如何證明造物主(如來)的存在？
老師很慈悲的分享：大成就明師見證到的都是一樣的真理，第一條最究竟大理非常重要，一定要「信」，也因為
妙禪師父見證了造物主，對這樣的境界了了分明，所以要先試著願意相信 師父。懺悔因為當時傲慢無知，實在是聽不懂，也難以相信。
初開悟時，體會到真正的自己是靈性，這一世投胎到人間，擁有人的身體是為了追隨
明師開啟智慧了悟解脫而來時，頓時有種終於找到回家的路、難以言喻的法喜感恩！
入門已超過十年，最近心中卻不斷的浮起「大信」二字，因為大信明師
妙禪師父，所以對生活境中的好好壞壞沒有喜惡，只有感恩；因為大信 明師所開示的《三聖教》，即使面對逆境衝擊，看懂事情的真相、因果業力，升起的是慈悲不捨之心而不是嗔心怨念；因為大信會堅定，只有弟子願不願意，沒有作不作得到的問題。更懺悔的是，在過去幾年的禪行，常常是用腦而不是用心，意識心的行，靈性和人都覺得辛苦。
天地萬物都佈滿如來，也涵藏如來。大信「如來」是靈性與天地萬物的主人，大信
明師就可以透過 妙禪師父跟「如來」印心，就能擁有造物主的智慧，在行中實證開悟，這麼好、這麼簡單，為什麼不要？
妙禪師父慈悲開示：
大信 師父・堅定要見性
如來 是靈性與天地萬物的主人
妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，如來正法班的同修一定要珍惜，一定要開悟！已經開悟的同修更要大行，因為大行，跟 師父的悲智願行才會結合在一起，這樣才會明心見性。而且一定要堅信，自己一定能明心見性！
師父強調，千萬不要認為自己不可能明心見性！因為眾生本自俱足如來佛性，當弟子不要的時候，或是認為自己不會明心見性，如來一定不給你！不邁向明心見性，弟子的業力 師父怎麼渡都渡不完，因為沒有出來的， 師父渡不了。 師父常比喻業力就像地球的岩漿，沒有冒出來不會冷卻；冒出來才會冷卻，冒出來才會傷人，可是太多太多沒有出來。
師父慈悲開示， 師父的弟子開的第一個悟，一定要開到人跟靈性，靈性是主人，絕對不是人當主人！ 師父常比喻，騎馬時怎麼可以給馬當主人呢？你覺得馬當主人荒謬，同樣的，人跟靈性，怎麼是人、是身體當主人呢？人只有一世，一往生靈性就出來，誰當主人？無始劫到現在誰在當主人？ 師父比喻馬當主人，弟子會覺得很荒謬，但沒有真正開悟就無法真正了解到這個理論是真實的。而當弟子了解到了，竟然沒有照著 師父的開示去執行，就是荒謬！
師父進一步開示，真如佛性如來是真正的主人，可是弟子要知道，人跟身體、靈性跟身體，是靈性當主人。如果認清這點，人跟靈性，是靈性當主人；靈性跟真如佛性，跟天地萬物，是真如佛性當主人。認清了這點，又有 師父，何患不見性？何患身上無量無邊的靈性不到聖界？所以絕對不要無明到這個程度！不論有沒有開悟都一樣，但已經開悟的，沒有這樣的觀念、沒有這樣的行，更不可原諒；著相，著於「人」，太可悲了！人身短短幾十年，而且它根本就是你的法船，承載身上無量無邊靈性的法船，千萬不要等到倒下了、往生了，靈性出來才懺悔，這樣的人生過程太苦難了！所以 師父常常很不捨、很不捨。
師父在見性以前，開悟以後，始終就認為 師父一定會明心見性。 師父沒有管佛理，只管往「不二門」，只管「如來門」，直接就一直不斷衝過去。 師父開示，有 明師帶要見性不難，因為本自俱足「佛性」，而 師父帶著大家，千萬不要認為自己快不來。無始劫到現在都還在快不來，只增加業力，直到遇到 師父，才有了改變與靈性的提升。弟子們一定要把握有 明師的機會，一定要堅信自己一定能明心見性，一定要依教奉行，跟 師父佛心印心，要不然 師父真的很不捨。
妙禪師父於2005年12月10日在新北投如來精舍舉行的如來正法班慈悲開示，如來正法班的同修一定要珍惜，一定要開悟！已經開悟的同修更要大行，因為大行，跟 師父的悲智願行才會結合在一起，這樣才會明心見性。而且一定要堅信，自己一定能明心見性！
師父強調，千萬不要認為自己不可能明心見性！因為眾生本自俱足如來佛性，當弟子不要的時候，或是認為自己不會明心見性，如來一定不給你！不邁向明心見性，弟子的業力 師父怎麼渡都渡不完，因為沒有出來的， 師父渡不了。 師父常比喻業力就像地球的岩漿，沒有冒出來不會冷卻；冒出來才會冷卻，冒出來才會傷人，可是太多太多沒有出來。
師父慈悲開示， 師父的弟子開的第一個悟，一定要開到人跟靈性，靈性是主人，絕對不是人當主人！ 師父常比喻，騎馬時怎麼可以給馬當主人呢？你覺得馬當主人荒謬，同樣的，人跟靈性，怎麼是人、是身體當主人呢？人只有一世，一往生靈性就出來，誰當主人？無始劫到現在誰在當主人？ 師父比喻馬當主人，弟子會覺得很荒謬，但沒有真正開悟就無法真正了解到這個理論是真實的。而當弟子了解到了，竟然沒有照著 師父的開示去執行，就是荒謬！
師父進一步開示，真如佛性如來是真正的主人，可是弟子要知道，人跟身體、靈性跟身體，是靈性當主人。如果認清這點，人跟靈性，是靈性當主人；靈性跟真如佛性，跟天地萬物，是真如佛性當主人。認清了這點，又有 師父，何患不見性？何患身上無量無邊的靈性不到聖界？所以絕對不要無明到這個程度！不論有沒有開悟都一樣，但已經開悟的，沒有這樣的觀念、沒有這樣的行，更不可原諒；著相，著於「人」，太可悲了！人身短短幾十年，而且它根本就是你的法船，承載身上無量無邊靈性的法船，千萬不要等到倒下了、往生了，靈性出來才懺悔，這樣的人生過程太苦難了！所以 師父常常很不捨、很不捨。
師父在見性以前，開悟以後，始終就認為 師父一定會明心見性。 師父沒有管佛理，只管往「不二門」，只管「如來門」，直接就一直不斷衝過去。 師父開示，有 明師帶要見性不難，因為本自俱足「佛性」，而 師父帶著大家，千萬不要認為自己快不來。無始劫到現在都還在快不來，只增加業力，直到遇到 師父，才有了改變與靈性的提升。弟子們一定要把握有 明師的機會，一定要堅信自己一定能明心見性，一定要依教奉行，跟 師父佛心印心，要不然 師父真的很不捨。
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