佛性本有，一心不二實踐 明師悲智願行！

佛性本有，一心不二實踐 明師悲智願行！

最近，對 妙禪師父的慈悲開示：

『行者內省心行慈悲智慧不足之處，願真心懺悔，突破提升，學習作好一個“禪行者”。』

有了更深一層的體會。

六祖慧能大師言：

「何期自性本自清淨，

何期自性本不生滅，

何期自性本自具足，

何期自性本無動搖，

何期自性能生萬法。」

佛性本自俱足，清淨、安定、智慧、慈悲、真愛才是我們的本來面目！只因業力、習氣障蔽了本心。而跟隨一位已經見證本心的 明師修行，與 師佛心印心，也在「行中」內省自己智慧不足、慈悲不足之處，懺悔、發願、調整、行深，直至自己心行能合於 如來。禪行的目的就是要回歸到造物主（上帝、如來），而回歸就是要通過如來法則，最終通過如來標準，成就佛道！

行者，要願意先與 師「同心同行」，進而真行實證！內省不是坐在家中，看著自己的不足之處裹足不前，或只是想著自己該如何突破？關鍵在大信 明師，相信自己及眾生佛性本有，並願意在實踐 明師的悲智願行中，自覺覺他、利人利己！ 明師已有的見證，是指引眾生的明燈； 大成就明師的住世弘法，正是相信「眾生本自俱足如來佛性，人人皆可成就佛道！」的最好體現！而我們在面對眾生的無智無明時，也會因為這份相信而升慈悲智慧之心！

妙禪師父慈悲開示：
『眾生本自俱足的真如佛性亦稱為「如來」，好比璀璨的明珠，是取之不盡、用之不竭的寶藏；因此立「佛教如來宗」教導弟子認識「如來」，普渡眾生，教化弟子不斷開悟，引領弟子見證如來，開啟生命的寶藏，成就佛道，利益十方眾生，喻為－「還君明珠」。』

感恩 妙禪師父！讚歎 妙禪師父！

弟子願一心不二、真心實踐！

妙禪師父慈悲開示：
禪行關鍵在一心不二心
追隨大成就明師 佛心印心

妙禪師父慈悲開示，大成就明師座下的弟子，不論男女、不論什麼樣的宗教或法門，只要弟子這一生這一世在某個當下，一通過如來法則，見證到如來（造物主），就是大成就明師；而且不僅僅這一世，永生永世都是真佛。

師父開示，禪行的目的就是要回歸到造物主（上帝、如來），而回歸就是要通過如來法則。弟子如果沒有通過如來法則，靈性在人間很有可能往下掉，但只要有大成就明師，就可以把弟子帶到造物主（如來）面前，只要通過如來法則，如來就賦予諸相非相如來，妙不可思議。當大成就明師涅槃以後，諸相非相如來會回歸到實相無相如來，而諸相非相如來、實相無相如來都是指同一尊造物主。通過如來法則的靈性，未來世如果再到人間，不管什麼宗教，一定都會再次見證諸相非相如來。

師父慈悲提醒全體同修，掌握這一世，一旦有任何一位同修通過如來法則，成就佛道，法脈就會不斷傳下去，否則，到此法脈又斷掉了。

師父再次開示，禪定的目的是要與 師父佛心印心，此時力量最大；從禪定進入到深定， 師父以諸相非相如來與弟子佛心印心，效果最好。 師父提醒弟子，禪定要放鬆，不要動意念，不要去思維，靜靜的放鬆，也不要想見到什麼、感應到什麼；同修即使能看到、觀到靈性佛，但尚未通過如來法則，還是看不到諸相非相如來。 師父開示，能觀到靈性佛固然很好，但沒有觀到， 師父一樣以諸相非相如來與靈性佛跟弟子佛心印心，一而無二！關鍵在對明師的一心不二心，如來悉知悉見，靈性佛也了了分明；弟子追隨大成就明師若有負面意識要覺知，唯有正意識，絕對依教奉行，方能與 師父佛心印心。

取材自佛教如來宗網站 https://www.rulai.org/weekly/112